兩面宿儺（日語：両面宿儺／りょうめんすくな，羅馬化：Ryōmen Sukuna）是日本古代傳說中極具神秘色彩的人物，被認為活躍於仁德天皇時代的飛驒地區（今岐阜縣北部一帶）。他擁有「兩張面孔、四隻手腳」的異形外貌，因此被後世視為妖怪、鬼神甚至半神般的存在。
付喪神（日語：つくもがみ）是日本傳統妖怪文化中的重要概念，意指器物在經歷長久歲月後，因吸收天地靈氣或人類情感，而誕生靈魂、獲得生命。相傳器物若經過 九十九年 仍存在於世間，就可能蛻變成妖怪。這種觀念與中國民間信仰中的「器物成精」頗為相似。
雨降小僧（日語：雨降り小僧／あめふりこぞう，Amefurikozō）是日本民間傳說中的妖怪之一，常見於江戶時代的妖怪畫集與文獻。
水莽鬼，源自《聊齋志異》的記載，是因誤食水莽草而死亡後形成的鬼魂。傳說中，這類鬼魂不能自行輪回，必須等待下一個被水莽草毒死的人來取代，方能脫離鬼道。
白蔵主是出自江戶時代怪談集《繪本百物語》的妖怪故事主角，其真身是幻化成人形的「老白狐」。其故事結合狐狸報仇、化人潛伏、僧侶與因果報應等元素，是典型的日本狐妖傳說之一。
黑塚（くろづか）是位於日本福島縣二本松市（原安達郡大平村）的傳說與地名，相傳為「安達原的鬼婆」之墓，流傳著她以食人維生的恐怖故事。「黑塚」原指埋葬鬼婆的塚，但後來也成為對鬼婆本人的稱呼。
餓者髑髏是日本傳說中由戰死者與餓死者之怨念所化的巨大骷髏妖怪，半夜出沒、吞食活人，其經典形象來自歌川國芳的浮世繪《相馬之古內裏》。本文詳解其文獻起源、妖怪學意涵、社會象徵與在現代動漫中的演變。
皿屋敷是日本最著名的怪談之一，講述侍女阿菊因遺失盤子而遭冤死，化為幽靈夜夜從井中數盤子的悲劇故事。本文完整介紹江戶與播州版本的差異、傳說原型、歷史源流與大眾文化改編，揭開盤子背後的冤魂傳說與文化意涵。
大蝦蟆（おおがま）是江戶時代怪談《絵本百物語》與《北越奇談》中登場的巨大蟾蜍妖怪，能吐出紅氣吞食生靈，甚至幻化為岩石欺騙人類。本文完整解說大蝦蟆的故事版本、妖怪學意涵、文化象徵與相關圖像，深入探索日本山林異獸的神秘世界。
御白樣（おしら様）是源自日本東北地區的民間信仰神祇，象徵養蠶神、馬神與農業守護神。本文詳述其愛情悲劇的起源故事、神像製作儀式、祭祀文化與禁忌傳說，深入探討御白樣在當地信仰與生活中的文化意涵。
裂口女（日語：口裂け女）是日本著名的都市傳說妖怪。她通常被描述為一位擁有黑色長髮、皮膚蒼白的女子，嘴角被撕裂至耳際。裂口女經常用口罩、扇子或手帕遮掩自己的臉部，隨身攜帶利器，如小刀、剪刀、大鐮刀或開山刀。
葛葉（くずのは），亦稱為葛之葉狐（くずのはぎつね）、信太妻（しのだづま），是日本民間傳說中著名的幻化人形的女狐。她的故事流傳已久，並在人形浄瑠璃《蘆屋道滿大內鑑》及同名的歌舞伎中被廣泛演繹。
