秋分是二十四節氣中的第十六個節氣，也是秋季的第四個節氣，通常落在每年國曆9月22日至24日之間。此時太陽直射地球赤道，全球大部分地區晝夜時間幾乎相等，各約12小時。秋分不僅是天文上的重要節點，也是自然界由炎熱轉向涼爽的重要分界點。
在道教文化中，人們彼此相見時，常能聽到一句溫和而莊重的問候語： 「福生無量天尊」 有時也會簡稱為： 「福生無量」
「大雄」一詞，是梵文 Mahāvīra（摩訶毘羅） 的漢譯，為佛教創始人釋迦牟尼佛的重要尊號之一，意為 「偉大的英雄」、「無上的勇者」。 因此，寺院中最重要、最莊嚴的殿堂，供奉著釋迦牟尼佛的主殿，便被稱為 「大雄寶殿」。它不僅是寺院的核心建築，更象徵著佛陀圓滿智慧與慈悲精神的所在。
鎌鼬（日語：かまいたち／Kamaitachi）是日本民間傳說中極具代表性的風系妖怪，主要流傳於甲信越地方（長野、山梨、新潟一帶）以及日本中部寒冷多雪地區。傳說中，鎌鼬會化作猛烈旋風突然出現，以如鐮刀般鋒利的爪子割裂人的皮膚。最令人毛骨悚然的是，被害者雖然會出現長而深的傷口，卻往往完全感受不到疼痛，也幾乎不會流血。
白露，是二十四節氣中的第十五個節氣，也是秋季的第三個節氣，象徵孟秋結束、仲秋開始。每年國曆9月7日至9日之間，當太陽運行至黃經165度時，即進入白露節氣。
中國茶文化源遠流長，而二十四節氣則是中華民族觀察天地運行、順應自然規律所累積的智慧結晶。古人講究「天人合一」，認為人應隨著四季寒暑、陰陽消長調整飲食起居，而飲茶正是其中最雅致也最實用的養生方式之一。
凡民函五常之性，而其剛柔緩急，音聲不同 ，系水土之風氣，故為之風；
好惡取捨，動靜亡常，隨君上之情慾，故謂之俗 ---班固
民間常說：二月初二作頭牙、臘月十六作尾牙。頭牙是開年迎福，尾牙是年終酬謝，既答謝土地公一年護佑，也象徵一整年忙碌即將收束、年節序幕即將展開。
「水流公」在分類上通常被視為有應公（又作萬應公、萬善爺等）的一支。所謂有應公，係指無後嗣奉祀的孤魂遺骨，地方出於憫恤或畏懼其擾，收葬並立祠安奉；陰廟外觀多簡約、少門神，有時門楣掛紅布書「有求必應」。常見稱謂尚包括百姓公、大眾爺、大墓公等。
「斗」在二十八宿中是「斗宿」＝「南斗六星」，不等於「北斗七星」；北斗屬於紫微垣，根本不在二十八宿之列。 蘇軾〈赤壁賦〉「徘徊於斗牛之間」的「斗」，與後面的「牛（牽牛星所在的牛宿）」連用，應作斗宿＋牛宿解，不是指北斗。
天后寶誕，又稱媽祖誕辰、天后誕、媽祖生、天妃誕或天妃祭，是東亞沿海地區重要的傳統民俗節日，日期為每年農曆三月二十三日。相傳媽祖能護佑航海平安、漁民豐收，因此自古以來深受漁民、船戶、疍家人與沿海居民敬奉。
一首《勸學詩》，激勵千年學子；一筆顏體書法，撐起盛唐風骨。 他為官清正，剛直敢諫；臨危赴難，視死如歸。忠義凜然，光風霽月，高山仰止。
您知道，一位雲遊四方的僧人來到陌生寺院時，第一件事是做什麼嗎？ 他不會先禮佛、不會先找方丈，而是先去看——「韋陀菩薩」。
六丁六甲原本是司掌天干地支的神祇，共有十二位神明。在後期發展中，逐漸與六十太歲將軍中的「六甲太歲神」與「六乙太歲神」相對應。 早在商代的甲骨文中，就已出現「六十甲子」的記載。至漢代，《獻帝起居注》中已有祭祀六丁六甲的記錄。六丁神為：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；六甲神則為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。《續文獻通考》記載：「丁卯等六丁，為陰神玉女；甲子等六甲，為陽神玉男。」
兩面宿儺（日語：両面宿儺／りょうめんすくな，羅馬化：Ryōmen Sukuna）是日本古代傳說中極具神秘色彩的人物，被認為活躍於仁德天皇時代的飛驒地區（今岐阜縣北部一帶）。他擁有「兩張面孔、四隻手腳」的異形外貌，因此被後世視為妖怪、鬼神甚至半神般的存在。
付喪神（日語：つくもがみ）是日本傳統妖怪文化中的重要概念，意指器物在經歷長久歲月後，因吸收天地靈氣或人類情感，而誕生靈魂、獲得生命。相傳器物若經過 九十九年 仍存在於世間，就可能蛻變成妖怪。這種觀念與中國民間信仰中的「器物成精」頗為相似。
雨降小僧（日語：雨降り小僧／あめふりこぞう，Amefurikozō）是日本民間傳說中的妖怪之一，常見於江戶時代的妖怪畫集與文獻。
水莽鬼，源自《聊齋志異》的記載，是因誤食水莽草而死亡後形成的鬼魂。傳說中，這類鬼魂不能自行輪回，必須等待下一個被水莽草毒死的人來取代，方能脫離鬼道。
白蔵主是出自江戶時代怪談集《繪本百物語》的妖怪故事主角，其真身是幻化成人形的「老白狐」。其故事結合狐狸報仇、化人潛伏、僧侶與因果報應等元素，是典型的日本狐妖傳說之一。
今天提到亞當．斯密，人們最先想到的往往是《國富論》、自由市場，以及那隻著名的「看不見的手」。但亞當．斯密並不只是一名研究財富與市場的經濟學家。他首先是一位道德哲學家，他真正關心的問題是：人在追求個人利益的同時，社會為什麼仍能維持合作、秩序與道德？
在擊敗法國之後，希特勒迅速制訂了入侵英國的「海獅計劃」。為了實施登陸，德軍必須先掌握制空權。於是，德國空軍集結了3個航空隊，共2,669架飛機，戰鬥機和轟炸機約各佔一半。相較之下，英國僅有700架戰鬥機和500架轟炸機。不過，由於德國飛機須遠程作戰，戰力實際上與英軍接近。
1927年「馬日事變」後，共產國際認為國民黨武漢政府已靠不住，於是密令中共中央自行組織「工農革命軍」，並進一步改組國民黨武漢政府，推動土地公有制改革。當時，共產國際派印度人魯易（M.N. Roy）將這份密令——即《五月指示》——轉交武漢中共中央。
2005年7月14日，中共少將朱成虎接受香港媒體採訪時表示，若台海爆發軍事衝突且美國介入，中共將不惜使用核武攻擊美國本土數百座城市。朱聲稱：「準備讓西安以東的所有城市被摧毀，而美國應當準備好數以百計甚至更多的城市被中國夷平。」他的言論暴露了中共不惜犧牲百姓以維護政權利益的本質，引發國際社會強烈譴責。美國國務院隨即表示強烈關切，要求中方解釋，中共官方則淡化此言論為個人意見。
1900年7月13日（光緒二十六年），八國聯軍（英、俄、德、法、日、美、義、奧）以義和團殺害外國使節為由，正式炮轟天津。
2006年7月12日，黎巴嫩真主黨向以色列北部發射火箭，並襲擊以軍巡邏車，引發全面陸海空交戰的區域性戰爭。經歷34天衝突，造成黎巴嫩約1150人死亡、真主黨2500名游擊隊傷亡一半、以色列160人死亡，50萬黎巴嫩民眾逃離家園。8月14日在聯合國斡旋下達成停火協議，雙方停火，並部署聯合國及黎巴嫩軍隊共計1.5萬名維和部隊入駐南黎巴嫩。此戰使中東局勢緊張，推高國際原油價格。
